从普林斯顿大学到达位于费城的国家独立历史公园仅用了一小时。
网络资料：费城在美国历史上占有首屈一指的重要地位，费城曾经作为首都，它被美国人自豪地誉为“万古不朽的美国诞生地”。美国政府的独立宣言和美国宪法是在这里起草制订的。1948 年国会通过法案，将旧费城中心独立宫周围所有的历史性建筑加以保护并成立国家独立历史公园。
独立宫（Independence Hall）建于1732~1756 年，原为宾夕法尼亚州的议会。1776 年7 月4 日，托马斯·杰弗逊
起草的独立宣言也是在这里向公众宣读的。1787 年5 月25 日，13个州的代表来独立宫开会，华盛顿亲自主持各项秘密会议，让代表充分交换意见。会议历时4 个月，终于在当年9 月17 日通过美国宪法，由各州代表签署。这一宪法及其修正条例，迄今仍是美国国法的基础。
独立宫（Independence Hall）建于1732~1756 年，原为宾夕法尼亚州的议会。1776 年7 月4 日，托马斯·杰弗逊
起草的独立宣言也是在这里向公众宣读的。1787 年5 月25 日，13个州的代表来独立宫开会，华盛顿亲自主持各项秘密会议，让代表充分交换意见。会议历时4 个月，终于在当年9 月17 日通过美国宪法，由各州代表签署。这一宪法及其修正条例，迄今仍是美国国法的基础。
因为时间仓促，没能走到独立宫前面细看，贴一张网上他人博客的图片，可以看到独立宫前面有一尊华盛顿雕像。乔治·华盛顿（George Washington）是美国首任总统，在两届任期结束后他自愿放弃权力不再续任，隐退于弗农山庄园。由于他在美国独立战争和建国中扮演了最重要的角色，故被尊称为美国国父，学者们则将他和亚伯拉罕·林肯、富兰克林·罗斯福并列为美国历史上最伟大的总统。
如果时间许可，可以
到Visitor Center领取门票，免费参观独立宫
。我们此行没有此项内容，留有遗憾。
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载着游客的仿古马车
身着十八世纪服装的导游
下图上为华盛顿总统和夫人。下图下为
约翰·亚当斯（John Adams），美国第一任副总统，其后接替乔治·华盛顿成为美国第二任总统。
下图上为华盛顿总统和夫人。下图下为
约翰·亚当斯（John Adams），美国第一任副总统，其后接替乔治·华盛顿成为美国第二任总统。
这座玻璃房子里展示的是原华盛顿总统的故居所在地
国家宪法中心
进到Liberty Bell Center看展览是要安检的
著名的自由钟。网络资料：自由钟是由多种金属混合铸成，1751年宾州州议会从英国订购，因为当时的工艺水平有限，第二年大钟运到费城试敲时就破裂了。1年后两个当地铸造工重新铸造成功。1835年在庆祝华盛顿生日时，又被几个孩子敲出一尺长的裂痕。10年后在同样的活动中，大钟被敲了几个小时，结果出现了这条著名的锯齿状裂缝
。
透过玻璃窗可以看到自由钟原来在自由宫钟楼的位置，现在由一口新的大钟所代替。
著名的自由钟。网络资料：自由钟是由多种金属混合铸成，1751年宾州州议会从英国订购，因为当时的工艺水平有限，第二年大钟运到费城试敲时就破裂了。1年后两个当地铸造工重新铸造成功。1835年在庆祝华盛顿生日时，又被几个孩子敲出一尺长的裂痕。10年后在同样的活动中，大钟被敲了几个小时，结果出现了这条著名的锯齿状裂缝
。
透过玻璃窗可以看到自由钟原来在自由宫钟楼的位置，现在由一口新的大钟所代替。
宗教自由雕像
旅游团去吃铁板烧，我们去吃相对更喜欢吃的赛百味。团里一对山西夫妇是来迈阿密送女儿上学的，他们是第一次吃赛百味，连说在美国这么多天头一次吃到可口的饭。
独立历史公园附近有一个艺术化的富兰克林避雷针
从费城一路向西，
到达宾夕法尼亚州的兰斯开特县（Lancaster County），去参观阿米什人村。
从费城一路向西，
网络资料：阿米什人（Amish）是美国和加拿大安大略省的一群基督教新教再洗礼派门诺会（又称亚米胥派），以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。阿米什是德裔瑞士移民后裔组成的传统、严密的宗教组织，过着与世隔绝的生活。他们不从军，不接受社会福利，或任何形式的政府帮助，许多人也不购买保险。大多数阿米什人在家说一种独特的高地德语方言，又称为宾夕法尼亚德语。最早的阿米西人是17世纪德国和瑞士基督教门诺派中的保守派别，后脱离门诺派，于1727年左右来到美国宾州，拓荒殖民。在新大陆，他们恪守圣经的教诲，坚持农业社会的生活方式，拒不使用电灯、汽车等新发明。目前，美国共有大约15万阿米西人，散居在23个州，其中75%的人生活在宾州、俄亥俄州和印第安纳州。最大的阿米西社区位于宾州兰开斯特，有大约2.2万人。兰开斯特距费城只有100多公里，却俨然是另外一个世界。人们每周召开大会，取得共识后，就重大问题、行为准则作出决定。宗教和纪律是把他们联系在一起的纽带。相互关爱和社区福祉是他们的最高价值。若有人生子、患病、去世，左邻右舍都会伸出援手。阿米西人仍保留着自己的语言，13岁前在教会学校接受教育。阿米西人穿着300年未变的素色衣服，严禁离婚，反对包括自卫在内的一切暴力，拒绝服兵役。他们不向美国政府交纳社会安全金，也不向政府伸手要任何社会安全福利。阿米西人尽量避免离开家庭，因为他们相信，有人在外工作，整个家庭生活都会发生改变。作为一个不成文的习俗，阿米西人18岁时往往获准到外边闯荡一年。这期间，无论他(她)干了何种有违阿米希传统的事情，只要按时返回，仍会终身被视为阿米西人，否则，他(她)就不再是阿米西人了。当然，阿米西人不可能抵抗外界的一切变化。面对种种诱惑和影响，他们试图做出调整，以便核心价值观念不受破坏。随着城市的扩展，农田的价格上涨，几乎半数阿米西男子不再耕种，转而从事与农业有关的经营。一些人相当成功，这进一步对阿米西人的传统形成挑战。阿米什人不让子女接受初中以上的教育，认为知识越多烦恼越多，所以上到八年级就不再上学了，阿米什人几乎没几个人上高中，读大学的就更罕见。许多阿米什社区开办自己的学校，通常是一个大通房，各年级在一起上课，教师也来自阿米什社区。阿米什社区为多种遗传病所困扰，如埃利伟综合征（Ellis-van Creveld syndrome），由于几乎所有的阿米什人都是早期数百名拓荒者的后代，近亲通婚是阿米什人遗传病的根源，致使阿米什儿童的死亡率非常高，但阿米什人将这个困扰当做“上帝的旨意”来接受，他们拒绝婚前基因测试，即使有孩子得了遗传病也不进行基因诊断。据说现在阿米什人逐渐重视跨族通婚，例如在美国宾夕法尼亚州与加拿大安大略省的阿米什社区之间。
由于我之前已经去过位于滑铁卢附近的德国小镇（
参见链接
），那里就是从宾州移民过去的门诺人聚集地，在那里经常可以看到身着传统服装、驾着马车的门诺人，所以我们又脱团自行活动了。不过在这个前不着村后不着店的地方，时间又有限，也就只能逛逛马路对面小型奥特莱斯的几家店。
遍布美国的Target超市，以前在滑铁卢也有一家，不知何故前些日子关张了。
这家超市以大红色为基调，满眼红色，显得热烈、喜庆。不论是在加拿大还是美国，我看到超市里的电动购物车基本上是为过度肥胖的老年人服务的。在北美，随处可见胖的都走不动路的人。
一家音乐厅
在镇上的一家餐馆吃晚餐，我们又一次脱团，坐在散客的区域，点自己喜欢的食物。
这家餐厅的服务员应该是阿米西人。这小伙子身材高大、相貌英俊、五官极具雕塑感，而且他特勤快，大步流星地穿梭于后厨和大厅之间，每次路过自己负责的餐桌都忘不了问一句需要什么，态度热情和诚恳。
女服务员的衣着很漂亮，一改门诺人非黑即白的帽子。
德国特色的酸菜很解腻
因为这家餐馆旅游团，所以摆着琳琅满目的精美工艺品待售。
前往华盛顿的途中看到一座大桥
