【原创】平遥古城·又见平遥

《又见平遥》大型实景演艺项目是“又见系列演艺项目”在中国北方地区的第一个项目,王潮歌、樊跃任总导演。该剧与我以前看到的“印象系列”实景演出不同,这是一个全新的剧种“情境体验剧”,表演方式颇为奇特。就像王潮歌所说,这更像一个博物馆,或者说,更像一回穿越。我们有时像一个看客,有时又像亲历者。在一个又一个互不关联的场景中,我们捡拾祖先生活的片段:清末的平遥城、镖局、赵家大院、街市、南门广场。

今年2月《又见平遥》正式公演。
《又见平遥》大型实景演艺项目是“又见系列演艺项目”在中国北方地区的第一个项目,王潮歌、樊跃任总导演。该剧与我以前看到的“印象系列”实景演出不同,这是一个全新的剧种“情境体验剧”,表演方式颇为奇特。就像王潮歌所说,这更像一个博物馆,或者说,更像一回穿越。我们有时像一个看客,有时又像亲历者。在一个又一个互不关联的场景中,我们捡拾祖先生活的片段:清末的平遥城、镖局、赵家大院、街市、南门广场。
今年2月《又见平遥》正式公演。

《又见平遥》的沙瓦剧场内部建筑全部是仿古建筑,主要分为A(引导区)、B(商业文化展示区)、C(生活场景展示区)、D(综合文化演艺区)四个区。沙瓦剧场完全不同于传统剧场,没有前厅,没有主入场口,没有观众席,没有传统舞台。《又见平遥》观演线路分为A、B两条,不同的线路有别样的体验。观众从不同的门进入剧场,繁复和奇特的空间分割有进入迷宫的感觉:一会儿是街道,一会儿是大院,一会儿是城墙,一会儿又是黑暗空间。在90分钟的时间里,步行穿过完全不同的场景,边走边看。表演者往来穿梭于人群之中,甚至与观众对话,一起互动,让观众产生一种从未体验过的新奇感受,亲身体验穿越的感觉,来到数百年前清朝街头,体验这里的一砖一瓦、一人一物。——摘自网络

剧场前

剧场建在城墙边,可能是为了方便古城外的观众。

剧情概况:清朝末期,平遥古城票号东家赵易硕抵尽家产,从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。同兴公镖局232名镖师同去。七年过后,赵东家本人连同232名镖师全部死在途中,而王家血脉得以延续。整个演出通过“选妻”、“镖师洗浴”、“灵魂回家”和“面秀”等片段,凸显了平遥人的道德传统,以及因为这种传统而阐发的悲壮情怀。可贵而有特征的是,平遥的道义精神是在对民俗、史实进行了高度提纯的基础上展现的,如“送别”、“选妻”。同时,讲述形式不仅有丰富的可视性,在文学上更有深蕴,运用了具有象征寓义的手段来表现,如不正面表现镖师的死亡,而用城墙上的鬼魂来表现镖师的精神和灵魂。——摘自网络
开篇,观众鱼贯进入剧场,演员就在身边说着台词。因为关闭闪光灯,在黑暗处拍摄效果不佳。


剧中主持人之一董栗秉,和顺人,今年40岁。虽然他在剧中看似没有表演的成分,但他用深情凝重的道白,把人们带进了一场又一场的故事,可谓是一位没有表演的演员。他最后念出的那一段话,让《又见平遥》的声音永远印刻在了观众心中:我是谁?我从哪里来?我的祖先是做什么的?他们在哪里?他们会为了生下我殚精竭虑吗?相信,在您的血脉里,也会流淌着这么一个惊心动魄的故事……


演员的一句“镖队回来了”,让游客们都走到了南门广场。确实,跟随赵易硕找回王家血脉的镖队回来了。只不过,这次回来的只有一个孩子——王家的血脉。此时,南门广场上的城墙在风雨中飘摇,闪电中,跟随孩子回来的那232条平遥汉子的鬼魂在呼喊,他们回来只是为了——又见平遥。城墙上的镖师表演,非常震撼和出乎意料。创作者的奇思妙想令人赞叹。据一位导游讲,这些在“城墙”上舞蹈的演员收入相对高些,因为从高处垂直走下来,有一定的危险。








录制一段视频
进入生活场景展示区










剧中平遥王掌柜一家受困沙俄,13口人只剩下年仅7岁的单传儿子,平遥“汇”字号东家赵易硕抵尽家产,欲从沙俄保回王掌柜的这条血脉。消息传出,为给赵家留后,平遥人举城而动,为赵易硕选妻。同兴公镖局232名镖师担当重任,与赵东家前往沙俄。七年过后,赵易硕连同镖师全部客死他乡,“汇”字号败落,庆幸的是王家的血脉得以延续。悲壮的剧情中,人们纷纷为赵易硕的豪情和大义所折服。
而现实中,饰演赵易硕的演员成飞今年只有24岁,是一位地地道道的平遥人,家住该县岳壁乡小城村,毕业于山西传媒学院播音与主持专业,毕业后曾任职于介休电视台担任《介休新闻》的播音员。当他知道《又见平遥》落户家乡时,喜欢表演的他辞去工作,毅然回到家乡平遥。

由于受过专业训练,成飞说起话来中气十足、字正腔圆。然而就是因为字正腔圆,成飞差点无缘赵易硕这个角色。后来因为他有主持的功底,成功的脱稿参选,加上

自然、真实的

表演,成飞稳住了自己的主演地位。正式的演出中,成飞不仅扮演了男主角,还有另外四个角色。

《又见平遥》演员每天至少二次的演出,被问及如何保持演出的激情时,成飞说:“先感动自己,才能感动观众。观众的认可是他最大的动力。”         ——摘自网络
而现实中,饰演赵易硕的演员成飞今年只有24岁,是一位地地道道的平遥人,家住该县岳壁乡小城村,毕业于山西传媒学院播音与主持专业,毕业后曾任职于介休电视台担任《介休新闻》的播音员。当他知道《又见平遥》落户家乡时,喜欢表演的他辞去工作,毅然回到家乡平遥。
由于受过专业训练,成飞说起话来中气十足、字正腔圆。然而就是因为字正腔圆,成飞差点无缘赵易硕这个角色。后来因为他有主持的功底,成功的脱稿参选,加上

自然、真实的

表演,成飞稳住了自己的主演地位。正式的演出中,成飞不仅扮演了男主角,还有另外四个角色。
自然、真实的



选妻













经过层层选拔,从满城姑娘中为赵易硕挑出的新娘。

看过《又见平遥》,许多观众都会被新娘子那句“我生都生了,死就死了吧”所感动。《又见平遥》中最吸引人眼球的角色之一,是那位成功被选为赵易硕之妻的新娘,她现实中的名字叫张茜。21岁的张茜毕业于晋中师范学院,是平遥古陶镇人。来到《又见平遥》剧组前,她在太原的一所幼儿园从事幼教工作。
经过层层选拔,从满城姑娘中为赵易硕挑出的新娘。






成飞有一场在跑步机上大跨步跑步模拟一路飞奔的场景,嘴里还念着台词。他有专业功底,所以声音、动作、表情都很逼真。剧中赵易硕的经典台词:我们做的不是生意,是德行。


赵妻在生下孩子后死去。她的经典台词:我生都生了,死就死了吧。

进入商业文化展示区,穿越到同治六年的平遥街头。

我们在进入各个店铺时,有人会被演员饰演的店员问起:你知不知道今年是哪一年?我看见一位老者答曰:2013年。店员小姑娘摇了摇头说:你记错了。我见状赶紧回答:同治六年。呵呵,真有趣!


同兴公镖局的好儿郎,洗一场风华雪月的大澡,带着女儿香的牙印,壮士远行,去践行诺言。



几位小伙子真的跳进水里,天气很凉啊。我担心他们冻着,伸手摸了摸大缸,还好水是温的。

悲壮感人的一幕



最后走到综合文化演艺区才坐下。舞蹈“

面秀”,演员抛洒的道具真是面粉,表现的是山西人(也比喻中国人)走到哪里都忘不掉那碗面,那就是中国人的胃、中国人的乡情。不过,看完后我有一点儿担心,这些演员每天都要吸入一些面粉,会不会给健康带来影响?
最后走到综合文化演艺区才坐下。舞蹈“
面秀”,演员抛洒的道具真是面粉,表现的是山西人(也比喻中国人)走到哪里都忘不掉那碗面,那就是中国人的胃、中国人的乡情。不过,看完后我有一点儿担心,这些演员每天都要吸入一些面粉,会不会给健康带来影响?








演出结束后,我们惊奇的发现,主要演员已经在出口处为观众送行了。扮演总镖头的李震今年35岁,是昔阳人。生活中,李震颇有镖师神采,一双大眼炯炯有神,说起话来声若洪钟。

《又见平遥》150多名演员,80%都是平遥人,他们有的是农民,有的是小商贩,有的是艺校毕业生,不一定都专业,但都有一颗热爱艺术、甘于吃苦的心。总导演王潮歌对演员的要求特别高,必须经过严格训练,包括体力训练等。虽然从艺术特质来说,他们不是最出类拔萃的,但他们都很用心,表演时都尽心竭力。
王潮歌导演说:“在《又见平遥》的故事中,赵易硕用自己的生命换来一个旁姓人的命,而镖局232人没有一个人认识王家人,却全死在路上。这就是讲德行仗义的山西人,也是我想展示的晋商精神。”

【原创】平遥古城·洪善驿客栈(3)

别看











凉拌菜很丰富




正餐很丰富,菜量虽小,但做得精致,这样可以多品尝几种。


老陈醋竟然可以做成口服液,长见识了。

吃饭必

有一碟醋




茴香可以做凉拌菜,用开水焯一下,加上熟黄豆,很美味。


碗脱

香酥鸭腿不次于晋阳饭庄的名菜

平遥牛肉名不虚传

糯米藕不像杭帮菜那么甜腻

这菜的点缀实在令人称奇,八角和桂皮用完后还可以做肉料,一物两用,环保又节约。

脆皮鸡切的刀工和摆放很讲究


红面(高粱面)糊糊

虫草花乌鸡汤

擦圪蚪

铜锅驴肉

果味炒虾球

卤水点豆腐

观音龙凤衣是用铁观音茶叶做辅料

脆皮南瓜酥

馍干鸡脆骨

桃仁菜松

葱油鲽鱼

揪片和面条汤









黄煎

拨烂子



揪片

刀削面



葫芦丝

牛肚

一品菜卷,豆腐皮可以做成寿司状

老醋海蜇

深水海螺

海参

和(huò)子饭,里面有小米、薯类和蔬菜

清蒸平遥丸子

葱花饼




牛仔骨白饭


山药

擦尖









过油肉



糊塌子


炒栲栳栳

莜面鱼鱼

茄子也能这样做

猫耳朵

萝卜丝汤

土豆丝

这样切西瓜,既便于拿也便于吃




【原创】平遥古城·洪善驿客栈(1)

9月底的平遥,气候宜人。一年一度的平遥国际大展刚刚结束。



古城里不能进入非平遥县的车辆,游客要乘坐电瓶车观光游览。

古城里的古老民居


洪善驿客栈的大堂







还有几位来看摄影展的意大利人住在这里

里面很大,横向好几进相似的院子,让人感觉进了迷宫。

院子两侧是普通客房,外面的门是不开的,走楼道里面的门,所以保温较好。前方的两层楼是条件较好的有厅的套房。





楼里的地下室

普通客房内



浴室的刻花玻璃

装饰细节

套房之一,

门口还有一个硬木摇椅



房间里的硬木家具(有人说是黄花梨)






另一间是双床房


套房之二




套房之三,楼上的婚房

据说这床并不舒服,因为有一摞被子,还有帐子。





















庭院深深













院子里有个小门很奇特,正面是墙

门里面是这样的,通向二层楼的底下,不引人注意。


这么大的院落设计的很合理,住宿区在下图右边,有多个小院门。门对面走到对面就是餐厅(下图左边)。






院子里的公共卫生间

纯铜内饰显得奢华






【原创】大连·星海广场和会展中心

九月中下旬去大连,只在星海广场附近转了转。
华表广场位于星海广场的中间





女骑警雕塑



贝壳博物馆



海边



附近的欧式建筑











每天定时喷水的喷水池




会展中心二期的全貌


四蹄踏雪的黑猫






会展中心北面的百年汇





大连博物馆



博物馆门前的

大型往复式压缩机

另一侧是

上游型蒸汽机车

会展中心一期


会展中心二期


收费的出租自行车

地下歌厅

夜景







中秋夜,不少人在星海公园里等候很久,月亮都未露脸。我们从屋里出来正巧看到,赶紧手持傻瓜拍中秋月。



较远的一处海鲜馆里的美食



海肠








扇贝

这花卷可以分层拿下,不解其奥妙。

东北菜的乱炖

锅贴


加了汁的茄盒

小鲍鱼

女孩儿弹着优美的乐曲

【原创】承德·拾零

晚上在承德大桥附近转了转

桥下是贯穿承德的武烈河

武烈河在承德市区河段内有6道橡胶坝,抬高了地下水位,
缓解了城市供水紧张状况,还为避暑山庄的湖区进行补水。橡胶坝还有一个效益,夏天时白天充气即成游泳池,晚上放气就可以换水。这是一侧的游泳池。

这是另一侧的游泳池










【原创】承德·美食

在承德感觉与北京有很多相似之处,比如方言,承德话没有一点儿河北味,简直就是纯正的北京官话,即普通话。承德的美食应属宫廷塞外菜,既有老北京宫廷饮食(如驴打滚、鲜花玫瑰饼),又有承德的山珍野味(如汽锅野味八仙和各种蘑菇),还有塞外的西北风味(如荞面饸饹)。北京人对承德美食的感觉是对口味,咸淡适宜,清淡多,重口味少,蔬菜品种多。
排骨豆角焖卷子,是将两根扁面条抹油后拧在一起放入菜里煮,很有劲道。



大香肠

凉粉


杏仁是承德的特产








口蘑、榛蘑、草蘑、松蘑、平蘑等。肉蘑看起来就像血豆腐。





南瓜裹了糖





好像是滑子菇






以前北京人家春节聚餐的家常火锅



















玉米面饼

糊塌子

疙瘩汤

菜粥

这家饸饹馆有特点

形容拨鱼儿的诗


物美价廉



桌上还有调料

多种小菜





店门口放着一堆榆树皮,磨成粉后掺在荞面里做面条。

【原创】承德·普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙

普陀宗乘之庙俗称小布达拉宫,基本是藏传佛教的建筑风格,具有特殊的艺术价值

。全庙除主体大红台、大白台

等外,还有四十多座各式各样的僧房佛殿白台和塔台,是承德外八庙

中规模最大的一个,占地面积22万平方米,气势雄伟,十分壮观。该庙建于乾隆三十六年(1771年),是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。
普陀宗乘之庙俗称小布达拉宫,基本是藏传佛教的建筑风格,具有特殊的艺术价值
。全庙除主体大红台、大白台
等外,还有四十多座各式各样的僧房佛殿白台和塔台,是承德外八庙
中规模最大的一个,占地面积22万平方米,气势雄伟,十分壮观。该庙建于乾隆三十六年(1771年),是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。


黄琉璃瓦覆顶的碑亭

亭内竖着三座石,以汉、满、蒙、藏四种文字分载“普陀宗乘之庙碑记”、“土尔扈特全部归顺记”、“优恤土尔扈特部众记”。



五塔门高十余米,

满壁白色,上有三层藏式盲窗,下为三座拱门,门顶上有红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔,门前有一对大石象,象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。
五塔门高十余米,
满壁白色,上有三层藏式盲窗,下为三座拱门,门顶上有红、黄、黑、白、绿五座喇嘛塔,门前有一对大石象,象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。


琉璃牌坊

各式白台、塔台建筑因地形而散置,高低有别,变化多端。

雄伟高大的主体建筑大红台



大红台下面是高达十八米的大白台,其上耸立着高达二十五米的大红台。白台东

为哑叭院,是皇帝进庙上香时僧人回避之所。红台高25米,上宽58米,下宽59米,7层,1~4层是实心,均置盲窗,上部3层间隔着开真窗、盲窗。导游还专门带我们去看了大红台里面的真窗,实际上是窗户的厚厚墙体里做成向上的阶梯,类似百叶窗,这样既通风又使喇嘛看不到外面的花花世界。
大红台下面是高达十八米的大白台,其上耸立着高达二十五米的大红台。白台东
为哑叭院,是皇帝进庙上香时僧人回避之所。红台高25米,上宽58米,下宽59米,7层,1~4层是实心,均置盲窗,上部3层间隔着开真窗、盲窗。导游还专门带我们去看了大红台里面的真窗,实际上是窗户的厚厚墙体里做成向上的阶梯,类似百叶窗,这样既通风又使喇嘛看不到外面的花花世界。



大红台南面正中嵌饰垂直琉璃佛龛

六个,黄绿相间,汉式手法,一是标记轴线,二起装饰作用。红台顶部砌女儿墙,墙下三面(东、西、南)装饰黄琉璃佛龛,拔檐石下置排水长槽。红台内里5~7层为3层阁楼,每层44间,四面合围,也称群楼。
大红台南面正中嵌饰垂直琉璃佛龛
六个,黄绿相间,汉式手法,一是标记轴线,二起装饰作用。红台顶部砌女儿墙,墙下三面(东、西、南)装饰黄琉璃佛龛,拔檐石下置排水长槽。红台内里5~7层为3层阁楼,每层44间,四面合围,也称群楼。


在大红台上,承德市貌一览无余。







红台内四周为三层群楼

中央是重檐攒尖鎏金铜瓦项的“万法归一”殿,这里是全庙举行集会和庆典活动的场所,每年七月十一日在殿内举行佛教学位考试。腊月二十七、正月十四在此举办送崇活动,全体喇嘛在此念经,驱除妖魔祈求太平。




万法归一殿是普陀宗乘之庙的主殿,隐于大红台群楼之中,殿顶高出群楼,金光闪烁。底部因三层群楼合围,影调阴暗,光照对比鲜明,造成了宗教森严肃穆的气氛,是内地宗教建筑的瑰宝。

群楼东、西、南、北横额分别为“庋经之阁”、“大乘妙峰”、 “秘密胜境”、“极乐世界”。









万法归一殿的金顶全部被鎏金鱼鳞瓦覆盖,殿脊饰以水波纹,四角飞檐高挑殿脊云纹,装饰华贵。金灿灿的屋顶在阳光照射下,仿佛是一座闪闪发光的金山,令人为之震撼。每片瓦上有15克金粉。


仔细看会发现两层金顶的颜色大不相同,下面一层呈灰色,且黯淡无光。这也是日本侵略者掠夺的罪证,他们将下层大多数瓦片上的金粉刮去,上层因为太高上不去而幸免此劫。




刮痕历历在目

用相机的鲜艳模式拍摄



须弥福寿之庙在

避暑山庄以北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年(1780)

乾隆皇帝70岁生日时,后藏

政教首领班禅额尔德尼六世长途跋涉到承德

贺寿,乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺,为班禅建一行宫。
须弥福寿之庙在
避暑山庄以北、普陀宗乘之庙以东。清乾隆四十五年(1780)
乾隆皇帝70岁生日时,后藏
政教首领班禅额尔德尼六世长途跋涉到承德
贺寿,乾隆命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺,为班禅建一行宫。



主体为3层高的大红台

【原创】承德·普宁寺和普佑寺

普宁寺是联合国教科文组织确定的世界文化遗产,国家首批公布的4A级景区,现为我国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像金漆木雕千手千眼观世音菩萨,通高27.21米,其文物价值和艺术价值堪称世界之最,已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是乾隆时代修建的第一座寺庙,是一所汉藏结合的寺庙。前半部为汉式,具有汉族传统佛教寺庙的特征;后半部为藏式,仿西藏桑耶寺而建。两种不同风格的建筑融为一体,结合的相当完美。——摘自网络
普宁寺的精华在主体建筑大乘之阁,

而大乘之阁的精彩部分又在它所供奉的千手千眼观世音菩萨。这尊高达27米的千手千眼观世音有42只手,每只手都有名称和用途,

除正中合什的双手外,每只手的手心各有一只眼睛,按照佛教的说法,这四十只手和眼睛各配以“二十五有”,即二十五种因果报应,25×40便是千手千眼了。其含义是观世音菩萨的手多、眼多、智慧多、有求必应。这尊佛像的头顶还有一尊

1.52米高的无量光佛

阿弥陀佛

)像,且为表示尊重用两只手托着。
普宁寺的精华在主体建筑大乘之阁,

而大乘之阁的精彩部分又在它所供奉的千手千眼观世音菩萨。这尊高达27米的千手千眼观世音有42只手,每只手都有名称和用途,
普宁寺的精华在主体建筑大乘之阁,
除正中合什的双手外,每只手的手心各有一只眼睛,按照佛教的说法,这四十只手和眼睛各配以“二十五有”,即二十五种因果报应,25×40便是千手千眼了。其含义是观世音菩萨的手多、眼多、智慧多、有求必应。这尊佛像的头顶还有一尊
1.52米高的无量光佛

阿弥陀佛

)像,且为表示尊重用两只手托着。




院正中坐落碑亭,亭内置御制石碑三通。

三块石碑中间高,两侧次之。依南、北、东、西方向分别用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻。正中的“普宁寺碑”说明了兴建普宁寺的渊源,东侧的“平定准噶尔勒铭伊犁之碑”叙述了清政府平定达瓦齐叛乱的始末,西侧的“平定准噶尔后勒铭伊犁之碑”记述了平定阿睦尔撒纳叛乱的情况。














四合象

的说明:

相传大象、猴子、野兔和吉祥鸟同住一片森林。一天,吉祥鸟把捡到的一粒种子吐在地上,野兔将其掩埋,大象用鼻子汲水浇灌,猴子也常来看护。种子发芽,长成大树并结满果实。大家同在树下乘凉玩耍,猴子也有了果子吃,且又有了新种子。如此循环往复,这里变成了欢乐、祥和、殷实的乐园。

美丽的传说,给我们以启示,只要大家和睦相处,辛勤劳动,就能创造美好的生活。社会也就和谐了。



藏式建筑








普佑寺也在普宁寺围墙内,但已基本被毁。




【原创】承德·磬锤峰

磬锤峰国家森林公园

丹霞地貌著名,

景区内有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端,石柱高59.42米,上粗下细,形如洗衣用的棒棰,故康熙皇帝赐名“磬锤峰”,后因与嘉庆同音改为棒棰山,现在又改回。承德
市区处在四面环山的河湖盆地上,构成承德盆地的砾岩,成分与粤北仁化县丹霞山的钙质砂砾岩类似,极易被含有二氧化碳的水所溶蚀,从而产生千奇百怪的造型,于是在承德盆地周围逐渐形成与江南丹霞山相似的地貌奇观。
30年前这里只能远眺,现在有缆车直达棒槌。

磬锤峰索道为目前全国最长的吊椅式索道,长达1620米,需要20分钟。





在缆车上可以看到类似北京天坛祈年殿的普乐寺



磬锤峰前方的突出的石头就是蛤蟆石。蛤蟆石身高约14米,体长约20米,腹下有两个空洞,两洞南北相连,东西贯通,人可爬行而过。盛夏登游,洞内凉风习习,清爽异常。












当地人说:摸摸棒槌山,可活一百三。但要摸到棒槌山需要有勇气,走过一段又窄又斜、坑洼不平的路,旁边的栏杆很矮,不能当作护栏或扶手,胆子小或恐高的人往往就不去摸了。建议相关部门,将这条路两侧的矮栏杆换成透明玻璃的高挡板,既

不有碍观瞻又

能起到保护作用。


远望蛤蟆石

下山缆车上看到一景